Village
Thiancone Wendou
Un quatrième Thiancone, que le carnet nomme et que les répertoires administratifs ignorent. Trois autres portent ce nom à quelques kilomètres les uns des autres.
- Nom retenu
- Thiancone Wendou LOCALISATION À CONFIRMER
- Formes du carnet
- Thiancone Wendou RELEVÉ
- Mention administrative
- NON RETROUVÉE
- Commune
- À CONFIRMER
- Département
- À CONFIRMER
- Région
- À CONFIRMER
- Coordonnées
- NON RELEVÉES
- Risque d’homonymie
- Plusieurs « Wendou » au Sénégal ; aucun « Thiancone Wendou » retrouvé NON ÉCARTÉ
Le répertoire de 1998 connaît trois Thiancone dans la communauté rurale d’Ogo — Hiraye, Boguel et Modi. Pas de Wendou. Le carnet en nomme pourtant un quatrième.
D’où vient ce paragraphe
- 3 Carnet familial manuscrit NIANG Carnet familial original
Ce que nous apprennent les archives
Aux origines
À vérifierAucune mention administrative de ce village n’a été retrouvée à ce jour. Il ne figure ni sur la carte routière de 1928, ni au répertoire des villages de 1998 — pas plus dans la communauté rurale d’Ogo, où se trouvent six des huit villages du carnet, que dans le reste du document.
Cette absence n’est pas une preuve d’inexistence. Un village peut être trop petit pour une carte au 1:500 000, avoir changé de nom, ou avoir été rattaché à un voisin comme hameau. Le mot wendou désigne une mare en pulaar, et plusieurs villages du Sénégal le portent — Wendou Bosséabé, Wendou Aly, Wendou Nody figurent au répertoire, mais dans d’autres communautés rurales. Aucun ne s’appelle Thiancone Wendou, et la ressemblance d’un mot ne suffit pas à identifier un lieu.
D’où vient ce paragraphe
- 8 Aucune source retrouvée à ce jour Hypothèse
Le pays où cela se passe
Le territoire
Contexte régional Confirmé
Le carnet place ce nom parmi ceux du département de Matam. À défaut de savoir où il se trouve exactement, voici le cadre auquel il appartient.
L’ANSD décrit la région de Matam en trois bandes : la vallée du fleuve, « communément appelée dandé mayo » ; la zone du Ferlo ; et « le diéri ou zone intermédiaire », aux sols dunaires et sableux. C’est cette bande intermédiaire qui commande la vie agricole : trop loin du fleuve pour la pêche et les cultures de décrue, assez arrosée pour une agriculture d’hivernage, ouverte sur les parcours pastoraux du Ferlo — que le même document appelle « zone sylvopastorale par excellence ».
D’où vient ce paragraphe
- 5 Situation économique et sociale régionale de Matam, 2012 Archive administrative ou historique
Comment la région s’est peuplée
Contexte régional ProbableSur le peuplement de la région, l’ANSD écrit qu’il « est lié en partie aux vagues de migrations consécutives à l’éclatement de l’empire du Mali », et mentionne « l’afflux de populations venues de “Toro” (département de Podor) et du Djolof », installées « sur autorisation de l’Almamy du Fouta ».
Ceci décrit une région, pas ce village. Aucun document retrouvé ne rattache sa fondation à l’une de ces vagues, et nous ne le supposerons pas.
D’où vient ce paragraphe
- 5 Situation économique et sociale régionale de Matam, 2012 Archive administrative ou historique
La mémoire familiale
Dans notre histoire familiale
ConfirméLe carnet nomme ce village parmi les lieux de la famille, à côté des trois autres Thiancone.
Aucun rattachement individuel n’est encore documenté dans la base familiale.
Ce que nous ne savons pas encore
Ce que nous cherchons encore
HypothèseLa première question est la plus simple, et sans réponse : où est-ce ?
Une seule phrase d’un membre de la famille vaudrait ici plus que des heures d’archives. À défaut : une carte au 1:200 000, les registres du cercle de Matam aux Archives nationales du Sénégal, ou un recensement colonial.
Tant que le lieu n’est pas identifié, cette page ne racontera pas l’histoire d’un homonyme.
Aidez-nous à compléter cette histoire
Si l’une de ces questions vous dit quelque chose, même partiellement, votre souvenir a sa place ici.
- Où se trouve Thiancone Wendou ?
- Est-ce un hameau rattaché à l’un des trois autres Thiancone ?
- Le nom a-t-il changé depuis ?
Dans ce récit
- Lieu Thiancone Wendou
Toutes les sources de ce récit
Les sources sont classées par autorité : 1 une confirmation de la famille, 3 le carnet original, 5 une archive administrative, 8 une hypothèse que rien n’étaye encore.
- 3 Carnet familial manuscrit NIANG Carnet familial original
- 5 Situation économique et sociale régionale de Matam, 2012 Archive administrative ou historique
- 5 Situation économique et sociale régionale de Matam, 2012 Archive administrative ou historique
- 8 Aucune source retrouvée à ce jour Hypothèse