Thiancone Hiraye — un village du Diéri

La carte routière de la colonie du Sénégal, dressée en 1928 par le Service géographique de l’Afrique occidentale française, couvre la moyenne vallée au 1:500 000. On y lit, autour de Matam : Ouro-Sogui, Thiankone-Modi, Ogo, Dantiadi.

Deux de ces noms recoupent le carnet familial. Ouro-Sogui est notre Ourossogui. Thiankone-Modi est, selon toute vraisemblance, notre Thiancone Mody — la graphie diffère, le lieu paraît le même. Dantiadi pourrait être Dianthiadé, mais la lecture du carnet est déjà incertaine pour ce nom, et nous n’en ferons pas une identification.

Thiancone Hiraye ne figure pas sur cette carte. Ce n’est pas une preuve qu’il n’existait pas : à cette échelle, la carte ne retient que les localités les plus importantes ou les mieux desservies. C’est simplement la limite de ce document. Le répertoire de 1998 reste donc la plus ancienne mention retrouvée du village lui-même.

Thiancone Hiraye figure au Répertoire des villages de 1998, issu du pré-recensement de l’Agriculture 1997-98. Il y porte le numéro 30, avec deux hameaux rattachés et 88 concessions rurales.

Sur 118 chefs de ménage recensés, 113 pratiquaient l’agriculture pluviale, 110 l’élevage et 94 le maraîchage. Aucun ne pratiquait la pêche — ce que l’on attend d’un village du Diéri, loin du fleuve.

Détail qui situe l’époque : le répertoire classe alors le village sous la région de Saint-Louis. Matam n’est devenue une région qu’en février 2002. Le village n’a pas bougé ; c’est la carte administrative qui a changé autour de lui.

En mars 2026, Le Soleil consacre un reportage au village, désormais rattaché à la commune d’Ogo, département de Matam. On y accède par « une piste rurale de 5 km » depuis la route nationale. La population est estimée à plus de 1 900 habitants.

« L’élevage demeure la principale activité » ; l’agriculture se pratique à l’hivernage ; une association de femmes s’est tournée vers le maraîchage. Le village compte deux établissements — une école élémentaire et une école franco-arabe — mais pas de collège : les élèves marchent plus de cinq kilomètres jusqu’à Thiancone Boguel.

Les habitants demandent « la construction d’un mini-forage ou d’un puits », et disent l’isolement d’un village qu’un ravin coupe en deux : « Nous ne pouvons pas vaquer correctement à nos occupations parce que nous sommes coupés du reste du pays. »

Élevage d’abord, agriculture d’hivernage, maraîchage, pas de pêche : à vingt-huit ans de distance, les deux documents disent la même chose.